视频课程目录:
01 课程导学
02 导论
03 中国古代经济政治格局
04 先秦儒家思想
05 先秦道家思想
06 墨家、法家、名家与兵家思想
07 佛教思想
08 中国古代学术流脉
09 中国古代文学及其精神
10 中国古代艺术及其精神
11 基本精神:天人合一
12 基本精神:贵和尚中
13 基本精神:以人为本
14 基本精神:自强不息
15 基本精神:礼义廉耻
16 传统文化的当代意义
├─{01}--课程导学
│ #1.1#--图文.pdf
│
├─{02}--导论(张中奎)
│ [2.1]--文化的涵义.mp4
│ [2.2]--广义文化与狭义文化.mp4
│ [2.3]--中国文化与中国传统文化.mp4
│
├─{03}--中国古代经济政治的基本格局(陈为兵)
│ [3.1]--古代经济的基本格局.mp4
│ [3.2]--中国古代政治格局.mp4
│
├─{04}--先秦儒家思想及其生命理想(邓立)
│ [4.1]--儒家思想要义.mp4
│ [4.2]--儒家的生命理想.mp4
│
├─{05}--先秦道家思想及其生命理想(刘亚明)
│ #5.2#--图文.pdf
│ [5.1]--道家思想要义.mp4
│ [5.2]--道家的生命理想.mp4
│
├─{06}--墨家、法家、名家与兵家的主要思想(冀志强)
│ [6.1]--墨家:儒墨异同与主要观念.mp4
│ [6.2]--法家:代表人物与主要观念.mp4
│ [6.3]--名家:惠子与公孙龙.mp4
│ [6.4]--兵家:孙子军事思想的内涵.mp4
│
├─{07}--佛教思想及其生命理想(刘亚明)
│ [7.1]--佛教简介.mp4
│ [7.2]--佛教的核心思想.mp4
│ [7.3]--佛教的生命理想.mp4
│
├─{08}--中国古代学术的基本流脉(冀志强)
│ [8.1]--经学概况.mp4
│ [8.2]--玄学概况.mp4
│ [8.3]--理学概况.mp4
│
├─{09}--中国古代文学及其精神(杨笑媛)
│ [9.1]--8.1古典文学及其精神.mp4
│ [9.2]--8.2古典文学及其精神2.mp4
│ [9.3]--8.3古典文学及其精神3.mp4
│
├─{10}--中国古代艺术及其精神(冀志强)
│ [10.1]--虚实相生.mp4
│ [10.2]--气韵生动.mp4
│ [10.3]--大巧若拙.mp4
│
├─{11}--中国传统文化的基本精神:天人合一(冀志强)
│ [11.1]--“天人合一”思想的形成.mp4
│ [11.2]--“天人合一”的本体论意义.mp4
│ [11.3]--“天人合一”的伦理学意义.mp4
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├─{12}--中国传统文化的基本精神:贵和尚中(杨笑媛)
│ [12.1]--11.1贵和尚中1.mp4
│ [12.2]--11.2贵和尚中2.mp4
│ [12.3]--11.3贵和尚中.mp4
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├─{13}--中国传统文化的基本精神:以人为本(陈祖君)
│ [13.1]--“以人为本”的基本涵义.mp4
│ [13.2]--“以人为本”的价值观.mp4
│ [13.3]--“以人为本”的发展要义.mp4
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├─{14}--中国传统文化的基本精神:自强不息(陈祖君)
│ [14.1]--“自强不息”释义.mp4
│ [14.2]--中国“易”学中的自强不息、刚健有为.mp4
│ [14.3]--中国思想文化发展中的自强不息精神(1).mp4
│ [14.4]--自强不息、刚健有为的民族性格.mp4
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├─{15}--中国传统文化的基本精神:礼义廉耻(邓立)
│ [15.1]--何谓礼义廉耻?.mp4
│ [15.2]--传统社会中的礼仪廉耻.mp4
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└─{16}--中国传统文化的当代意义(何云涛)
[16.1]--中国经济思想的转型.mp4
[16.2]--义利关系的转型.mp4
[16.3]--中国传统文化的现代转型.mp4
[16.4]--继承与弘扬中国传统文化的意义.mp4